lunes, 28 de septiembre de 2009

Embarazo adolescente, Embarazo no planeado e Iglesias (otra vez)

Hace unos minutos atendí una llamada de una mujer muy angustiada, tuvo relaciones sin protección el sábado, no es una niña, y sabe a que se mete, un condón rasgado la está haciendo sudar y aunque la fecha que espera la regla es esta semana, la angustia la tiene mal.
Los mitos sobre los anticonceptivos, divulgados en particular por la iglesia católica, hacen que las mujeres tengan escasa información, no hablamos de niñas de 12 años, sino de mujeres universitarias que tienen tantas dudas como las niñas, es obvio que no hemos tenido programas de capacitación en sexualidad y anticoncepción como es debido.
¿cuál es el miedo?, ¿promovemos la vida sexual activa cuando educamos?, lo dudo, pero el deber es informar, hasta hace algunos años todos creíamos que la comida "rápida", era comida y ahora, que nos damos cuenta que no lo es (gracias a la educación) pues tenemos cuidado.
Se dice que, quienes mas se protegen y al final tienen menos riesgo de enfermar de VIH/sida, al final son los promiscuos, los actores porno se hacen controles semestrales, las escenas de porno se filman TODAS con condones, y al parecer, contagios se han dado pocos desde 2007, cuando se hicieron más fuertes las protecciones contra el sida en las filmaciones. tampoco se dan embarazos entre estos grupos promiscuos, porque se cuidan.
Entonces, ¿quienes se embarazan por accidente?, las niñas ignorantes y cada vez a edades más pequeñas, tan jóvenes como a los 10 años y no sólo en Guatemala, este reportaje de Colombia, nos muestra un panorama mucho más desolador.
La iglesia católica, de una manera casi criminal, ha negado la información a la gente y ha restringido el uso de la protección contra el embarazo, increíblemente, en mi adolescencia muchos varones andaban con el condón entre la bolsa, ahora ya no lo hacen porque la publicidad realizada por la iglesia ha convertido al hulito en un "instrumento del demonio".
A mi me preocupa, porque veo todos los días publicidad con alto contenido sexual y música, en especial el reguetón que transmite mensajes sexuales explícitos, yo no voy a poner a mi hijo en una burbuja, no puedo y creo que lo mejor que puedo hacer es hablarle claro de la sexualidad y de las consecuencias, incluyendo la protección contra el embarazo no deseado y las enfermedades, quiero tener nietos, pero que sean DESEADOS, y no creo que la ignorancia sea NUNCA la mejor herramienta, aunque no existan todavía métodos anticonceptivos inocuos, es mejor prevenir que lamentar.


NOTA: Un reportaje de Siglo XXI del día de hoy se titula "mas privilegios en salud", como si hacer turnos agobiantes, atender en condiciones paupérrimas, ganar menos que los chicos de los call centers y no tener prestaciones de ley, fueran "privilegios".

jueves, 24 de septiembre de 2009

despenalización del aborto

Cada vez que hablamos de despenalizar el aborto, surgen las hordas de gente que nos tacha de asesinas y malas madres y demás cuestiones moralistas.
Creo que, debido a que el 28 de septiembre abogamos por la despenalización del aborto, es necesario volver sobre el tema.
en este año, la edad de las madres se ha reducido, ahora hay madres de hasta 10 años, en parte debido a que las niñas desarrollan más pronto, debido a la dieta, la exposición a la luz y otras cosas que han sido ya estudiadas.
Una niña de 10 años, aunque sea sexualmente capaz de procrear, no lo es emocionalmente ni mucho menos económicamente, así que, es necesario encontrar sistemas educativos NO FUNDAMENTALISTAS, que permitan que estas niñas conozcan de su propio cuerpo y no se embaracen.
Yo estoy totalmente consciente que el aborto no es la respuesta, el aborto es un PROBLEMA DE SALUD PÚBLICA, que se ha analizado desde perspectivas morales que no son acordes con la realidad.
No nos hagamos los tontos: el sexo está en todas las imágenes, publicidad, películas, televisión, hasta música y radio que satura a los jóvenes, por muy aisladas que estén sus comunidades he visto posters de chicas en "cola less" en lugares donde la cerveza se toma tibia porque no hay electricidad. entonces: ¿es moral pedirles a los niños-jóvenes, abstinencia, cuando su entorno los empuja a la sexualidad? y luego ¿es moral impedirles el acceso a los métodos modernos y tradicionales de planificación familiar, comparando balas con pastillas anticonceptivas, cuando sabemos que, todo su entorno, va a despertar a su sexualidad?
Y por supuesto, luego es fácil castigar moralmente el aborto, cuando no les dimos a estas niñas una salida.
Esta semana se publicaron artículos sobre la homosexualidad en el periódico, cada uno de ellos logró más de cien comentarios, la mayoría moralistas indicando la perversión de la homosexualidad, cuando se publicó que se va a dar pena de cárcel al hombre que deje sin atención a una mujer embarazada los comentarios eran: PARA QUE SE DEJAN EMBARAZAR.
¿Y?, podemos hablar de moralidad, somos realmente "mas morales" que esas "putas que abortan".
Nosotras sabemos que en este país no va a haber jamás espacio para legalizar el aborto, sin embargo, durante mi práctica hospitalario debo haber hecho unos doscientos legrados, muchos de ellos a raiz de un aborto provocado de forma casera.
Yo no puedo negar la realidad, con iglesia o sin iglesia, las mujeres que no encuentren otros apoyos, van a abortar y comparar balas con pastillas anticonceptivas solo agrava el peligro, sería más fácil que esas mujeres hubieran tomado ANTES decisiones saludables sobre sus propios cuerpos y evitado una concepción.
Es paradójico y criminal negar educación e información y pretender que luego las niñas y mujeres no aborten.
por el momento, yo he despenalizado moralmente el aborto, no soy quien para juzgar a las que optan por esto, no mientras no pueda decir que todas las mujeresn han sido informadas y educadas.

viernes, 18 de septiembre de 2009

sistema de cuotas


Esta imagen, que acompaña el post, es mi último trabajo manual, una familia de títeres para mi hijo.
Cada vez que pienso en mis habilidades, me doy cuenta de lo afortunada que soy, he tenido mucho acceso a educación, a cursos de diversas clases, etc.
Como no me apena decir lo que pienso, tengo que confesarles que antes yo creía que el sistema de cuotas, exigir un porcentaje de mujeres en los cargos de elección popular y en el congreso, era una tontería.
Yo aducía que, muchas mujeres con poca o ninguna capacidad llegarían a los puestos y eso, nos dejaría en una posición desventajosa. hasta que me di cuenta que MUCHOS HOMBRES INCAPACES, ocupan esos puestos, que no ocupan las mujeres.
¿como tendría que ser el país para que todas las mujeres tuvieran las mismas oportunidades que yo?
a mi me prepararon como mujer, pero también como profesional, igual les puedo hornear un pastel, hacer un títere o analizar un documento.
pero he tenido muchas ventajas: nadie me dijo que no podía.
hace unos días en una entrevista en radio universidad, me di cuenta que mis padres NUNCA limitaron mis lecturas, es cierto que mi madre me regaló una maquina de coser, pero también me pagó los estudios universitarios.
¿y las demás?
el sistema de cuotas no resuelve, claro que no, pero para tener a un hombre sin visión o una mujer conciente, aunque poco preparada, pues prefiero a la mujer.

miércoles, 16 de septiembre de 2009

¿con que cabeza piensan los médicos?

Este es un post vulgar, lo advierto. Alguna vez una amiga me decía "los hombres son unos tontos, porque siempre piensan con la cabeza más pequeña que tienen". haciendo alusión a la cabeza del glande.
Me dieron ganas de escribir esas vulgaridades porque recibí una denuncia, que hoy recogió también un comentarista del periódico.
En las recientes elecciones a representante del Colegio de Médicos, ante la junta directiva del IGSS, además de muchas otras anomalías, a un candidato se le ocurrió la brillante idea de hacer pensar las pequeñas cabezas de los médicos, en lugar de la grande, y llevó EDECANES, tipo Gallo, "disfrazadas" de doctoras. Una colega ofendida lo denunció, pero no creo que pase a más.
Yo no las ví, pero recuerdo que hace años a un abogado, candidato a decano de derecho se le ocurrió la misma brillante idea y fué llamado al orden.
No es que esté "celosa" de los hermosos y siliconeados cuerpos de las edecanes, pero, se me ocurre, que no se trata de elegir cual es la mejor cerveza, sino que buscar a una persona honorable que represente los intereses del gremio adentro de la junta directiva del IGSS.
No se trata de movilizar hormonas y vender pastillitas azules, es una elección SERIA, que debería ser MEDITADA, con la cabeza, y no con las pulsiones primarias de los venerables galenos.
¿que objetivo se busca al poner a una mujer como un objeto sexual?, lograr que las decisiones se hagan a niveles primarios, no meditados, simplemente "sentidos", está demostrado que los cuerpos hermosos estimulan a ambos sexos, los anuncios de calzoncillos masculinos no están dirigidos a los hombres, sino a las mujeres que son las que "normalmente" compran la ropa interior de sus maridos. o sea, todos respondemos a esas estimulaciones primarias y, para que no me ataquen los machos, no es que me sienta "menos" que esas rubias despampanantes, es simplemente que no estamos vendiendo los cuerpos de esas mujeres, estamos proponiendo un proyecto político (al menos eso creo yo).
este tipo de "recursos" se usan a nivel de distractor: no tengo nada bueno que decir, así que no digo nada, pongo a una rubia a que distraiga, y mueva la cabeza pequeña, y luego, pues intento decir algo incoherente, al fin que no importa.
Yo creo que, hablar de la utilización del cuerpo de la mujer, luego de ver una valla de 5 metros con una mujer en bikini, es hablar ad-efesios (o sea, tonterías) porque a nadie le importa de verdad si se usa o no el cuerpo de una mujer con fines electoreros, políticos, para anunciar huevos o lo que sea, tampoco me gustaría que se usara el cuerpo de un hombre desnudo para anunciar salchichas perry o chorizos extremeños, porque no me despertaría el apetito.
lo que si es cierto es que parece que algunos colegas, piensan con la cabeza chiquita.

viernes, 11 de septiembre de 2009

hoy la patria es una vieja... que está desacreditada. (o sea, puta, pues)

Creo que el momento que más esperabamos todos los miembros del coro universitario, y de la estudiantina, mientras cantábamos "la chalana" era decir "cerotes" al final del verso de los "curas monigotes" y luego dar una sonora "pisada" en el suelo cuando decíamos lo de la patria es una vieja... que está desacreditada.
luego de tantos años de existencia, la Chalana sigue siendo un reflejo de este "bello y horrendo país" en el que habitamos. Todavía seguimos viendo la mano del clero en las leyes civiles, y seguimos viendo "patrioteros" vestidos de blanco, como sepulcros blanqueados haciendo intentos por "reformar" lo que ellos mismos contribuyeron a conformar, generales ganando "medallas" por asesinar civiles, jueces vendidos, en fin "bichos sin conciencia" que le sacan el jugo a la patria, mientras les sirve y luego, pues se hacen los babosos.
Con lo único que no estoy de acuerdo es que la patria valga cuatro reales, si es cierto, la han vendido los liberales y los conservadores y ha sido la teta de la que han mamado muchos, pero aún subsiste.
decirle vieja puta a la patria, decirle vendida, podrida, acabada y darse cuenta de que uno tampoco ha puesto mucho de su parte para cambiar las cosas, aparte de escribir estas lineas ¿en que fila me coloco yo? no voy a hacer una apología de los símbolos patrios, aunque si me enternecen y soy de las que creen que la monja blanca es la más fea de las orquideas guatemaltecas.
No quiero venderles el paisaje, tampoco la lástima por todos esos que no tuvieron oportunidades, no quiero poner la imagen de un niño muriendo de hambre, ni la postal de panajachel con sus volcanes. La patria que yo ansío es una casa, en que habitamos todos, dijo Julio Fausto, y los demás ¿que decimos?

viernes, 4 de septiembre de 2009

llora sangre...

Esta semana todo el mundo está ofendido por la hambruna, le echan la culpa al gobierno, al gobierno anterior, al calentamiento global, etc, etc.

Hoy a medio día intentaron asaltarme en un semáforo, ya saben "el celular o te meto un balazo", el cambio de semáforo y la antiguedad de mi aparato me salvaron.
unas calles más adelante del Centro Universitario Metropolitano, un hombre yace en una cuneta en un charco de sangre, baleado.
No he visto muchos policias en la calle, la seguridad es dificil en esta ciudad.
Pero no es eso lo que para mi llora sangre, ayer desalojaron a dos comunidades campesinas en Panzós, un municipio sumamente pobre, con altos índices de desnutrición.
Ya sé que van a decir que para que invaden, les recuerdo que hace más de 20 años hubo una masacre allá, también pedían tierras, espacios para vivir, los recibieron con balas.
en esta ocasión ocupaban terrenos municipales, y unos terrenos que el ICTA dejó abandonados y donde no se siembra hace más de 10 años. en cada comunidad habían más o menos 30 familias, un grupito, mujeres y niños solos mientras los hombres buscan trabajo.
En la primera comunidad los soldados y policías, según el comunicado "50 patrullas de la Policía Nacional Civil, un camión con soldados, una cuadrilla de trabajadores y seguridad privada de la Empresa Chabil Utzaj, agentes del Ministerio Público, Personal de la PDH, el supuesto propietario de la finca donde está asentada la comunidad Bella Flor, el director regional del ICTA en Cobán y Personal de Secretaria de Asuntos Agrarios." mucha gente para tan pocos campesinos.
Se llevaron la cosecha: maiz, arroz, chile, plátano, cultivos de traspatio, bicicletas, machetes, hubo saqueo de todo, no se dio tiempo a la gente para recoger sus cosas.
En la segunda comunidad, propiedad del ICTA, al menos les dieron 45 días para recoger una magra cosecha, allí no hubo saqueo pero intentaron violar a un quinceañera.
Mientras pienso que podría estar yo tirada en la calle, por el robo de un celular, pienso ¿no hay acaso posibilidades de negociar?, ¿por qué tal despliegue de fuerzas en un "operativo", mientras se les siguen escapando los narcos?, ¿recuperar tierras que hace 10 años nadie cultiva, para sembrar caña de azucar y palma africana?, o para darlas en concesión a la minera, ¿era urgente sacarlos en un día?. conozco gente que no ha podido sacar inquilinos en 10 años, porque las leyes los amparan ¿quien ampara a estos campesinos?, ¿tantas secretarías y mesas agrarias, para volver a la tierra arrasada y a destruir cosechas?
mientras tanto, seguimos juntando incaparina para apoyar a otros (o a ellos) que se van a morir de hambre, pero claro, hemos defendido el derecho a la propiedad.
Tal vez sea yo la izquierdista trasnochada, pero esas imágenes no me van a dejar dormir.

lunes, 31 de agosto de 2009

Nada Humano me es ajeno...

yo tenía 3 años cuando mi madre me enseñó a hacer "caridad", no es algo que me llene, pero supongo que de algo sirve. Vivíamos bien, mi padre tenía un trabajo estable, una casa decente, una hermanita bebé y era Navidad.
Mi madre compró una bolsa de pelotas y juguetes plásticos en la capital, eran muchos, tal vez cientos, y nos llevó a ambas a la pedriatría del hospital de Cobán, donde también habían huerfanos.
Recuerdo el sol brillante de diciembre, la sala de hospital viejo olorosa a mohos, orines y eter, ese olor que ya no existe en los hospitales nuevos y que yo recuerdo como el olor de hospital de mi padre , y las enormes bolsas con juguetes y dulces baratos, pañales de tela y no sé cuantas cosas más, no puedo recordar todo.
Me impresionó que los niños no hablaban mi idioma, que no sabían que hacer con los juguetes, y que no comprendían lo que hacíamos. Nunca he estado segura si los niños disfrutaron esos juguetes, creo que no lo puedo saber.
Hoy, Marcela Gereda y Maria Olga Paiz, me recordaron ese día, porque la caridad no es lo mismo que hacer propias las luchas y las necesidades de las personas, Caridad no es empatía, es simplemente fijarse en ese que tiene menos y tomarlo en cuenta, algo es algo, dirán. aunque es un paliativo, no una cura y si, puede ser una cura y alivio para la propia conciencia: así me puedo comer en paz mi pavo, si al menos llevé (como en otra navidad) una canasta con un pollo crudo y una libra de arroz, tomate y cebolla, en una palangana plástica a una anciana que vivía "posando" en el fondo del terreno de una casa que olía a tamales recién hechos, a los que ella no estaba convidada. (no he podido borrar a esa anciana de mi memoria).
para mi, hacer caridad es normal, sacar una bolsa de juguetes que nadie juega y llevarlos al hospicio, una bolsa de ropa que ya no le queda a mi hijo, pero ¿no es un poco como sacar la basura?.
A mi me da miedo la caridad, porque me deja sentir bien un rato, mientras asumo un compromiso de fachada, pero también me da miedo volverme "posera", porque al final, como dice Silvio Rodriguez, no estoy muy lejos de "la vidriera y el refrigerador" y puedo llamar a "la lucha", porque no tengo nada real que perder, tengo lo necesario, a veces más de lo necesario, también desperdicio comida, también desecho ropa, también he dejado mi huella de carbono y no creo que evidenciar las necesidades sirva para generar "más división", la división ya está dada, porque la exclusión existe, pero también porque queremos vernos santos y progres y buena gente, pero que no nos quiten lo propio, lo "ganado".
ayer, escuchaba a un jesuita que preguntaba "¿es posible decir que Guatemala, por la forma en que vive y como es su gente, es un país cristiano?", yo no le contesto, porque yo no lo soy, pero según las estadísticas, mas del 90% declaran ser cristianos (denominaciones aparte, creen en cristo) ¿y que hacen? y yo, empero me quedo todavía sin hacer lo suficiente, porque no puedo cambiar las estructuras, o por lo menos no ahora, así que no paso de lo mismo que hacen las cuchubaleras: regalarle ropitas a la pobrecita hija del chofer.
Pero hace unos minutos, la Lucha, me escribe para decirme que, por el radio, hablaron de una mujer asesinada y descuartizada que comparte algo conmigo: el nombre.
ella era una sexo servidora de la linea, alguien a quien nunca vi, alguien con quien nunca me topé y que, de pronto, me hace sentirme absurdamente conciente de mi propia fragilidad, porque pude ser yo la que amaneciera en una bolsa, en este país nunca se sabe.
y me puse filosófica, pensando en los 6 grados de separación, en lo que nos une a los otros, en los sistemas, ese sistema que se llama humanidad donde ese asesinato ha roto algo en la cadena, porque NO somos seres individuales, aunque creamos que lo somos.
nada de lo humano me es ajeno, ni su dolor, ni su pena, porque la lesión de una sóla célula en mi cuerpo, cambia mi estructura completa, el cambio de una célula genera un tumor, que crece y se convierte en un cáncer que mata ¿como será matar a la humanidad de a pocos?, y la muerte de esa mujer me hiere, y lo hace más de cerca porque compartía algo conmigo: el nombre, ¿y cómo sería ser ella?, o estoy desdoblada y cada vez que matan a alguien, matan algo de mi, aunque sea mi nombre.