domingo, 29 de noviembre de 2009

por un mundo más humano

No pude quedarme a finalizar la actividad, los chicos se cansaron de caminar, de comer, de ver cosas, de oir, de posar...
Vimos a todo el mundo, funcionarios y funcionarias, "socialités", fotografos, músicos, los cuates de siempre, esos que siempre sabemos que van a estar allí, estamos más viejos, pero no cambiamos mucho.
el chico pidió que lo dibujaran, la nena quería ver todo, esculturas con alambre, pinturas azules, una cantante de ópera que canta mejor que fabiola, rock, ska, hasta tríos en una esquina donde muchas guitarras se juntaron para cantar linda amapola y demás canciones famosas de ese género.
marimbas de lujo, de concierto, infantiles, niños que cantan, fotografía, Alejandro y su siempre hermosa voz, Naík madera, el Chofo con sus títeres corporales (realmente fascinante). los malabaristas que lucen su arte, los mejores pintacaritas...
el cerrito tan ordenado, vigilancia en la calle, transporte público, todo lo que puede hacer una buena idea.
Alguien dijo "ojala que esto estuviera disponible todas las semanas", pienso igual, especialmente porque a mi, no me gustan los centros comerciales, tal vez esos escapes nos recuerden la humanidad, ópera y ska en el mismo escenario. a mi, por lo menos, no me hizo falta nada, tal vez, tiempo, y que los niños aguantaran un poco más la caminada. por lo demás, estuvo perfecto. un domingo maravilloso.

sábado, 28 de noviembre de 2009

Resentidos...

Parece ser el insulto por antonomasia en Guatemala, "sos un resentido", dicho con tanto resentimiento que se trasluce el resentimiento del que lo dice.
No puedo evitar sentir, asi que, creo, no puedo evitar ser "resentida", siento y lo que siento en sus palabras, ese odio solapado, ese rencor viejo, esa incredulidad...
Creo que lo extraño, sería que no lo fueramos, ¿por que?, bueno ¿acaso es normal que se nos trate de esa manera y se nos exija aguantarnos y bajar la cabeza?
Historias propias, podría contar cientos, y así, me envenenaría más el alma.
Nos dicen resentidos a aquellos que no nos conformamos con lo que nos ordenan ser: mujeres, personas con orientación sexual "diferente", indígenas, pobres... vamos formando un grupo que se rebela ¿quien dijo que tengo que ser así? y de esa forma, intenta cambiar su realidad.
pero... ¿para que mantener las marcas?.
Alguna vez escuché de un hombre judío que no ocultaba su tatuaje, el número que indicaba cuando había estado en el campo de concentración, era su orgullo ¿por que a él no lo califican de "resentido"?
claro que guardaba rencor, ¿quien no? luego de ser torturado, humillado y casi muerto.
Pero aparece por allí un homosexual, y marca sus preferencias, una mujer indígena, que luce su traje, un hombre que fué pobre y ostenta su pobreza, para marcar que ya no lo es, y es tratado con desprecio, "no me interesa lo que pueda sentir", no me dice nada que usted se ofenda porque yo le digo "mija" y soy menor que usted, no me importa que se enoje si remedo su forma de hablar y comportarse o si le digo mariquita, no lo dejo entrar porque no se ve como un hombre rico, aunque tenga todo el dinero del mundo.
y cuando contestamos, y exigimos que se nos trate "como a todo el mundo", entonces se nos dice "son unos resentidos, son igualados, lo quieren todo", no se dan cuenta que son quienes provocan esa respuesta.
Yo no puedo tirar la primera piedra, supongo que también me he quedado viendo fijamente a alguien diferente, no me gustan los ricachones, no me gusta su pompa y boato.. en fin. no me gusta.
y a eso, obviamente, le llaman resentimiento.

jueves, 26 de noviembre de 2009

Mayas, mis ancestros.

No uso el traje, alguna vez les conté que eso de ser discriminada es dificil de asumir y menos de vivir, no lo uso porque detesto que me saquen de lugares, que me miren de arriba a abajo, que me pidan dos identificaciones para cobrarme la tarjeta de crédito, que me digan vos, que me mijiteen (mija, correte) como si no tuviera un padre y una madre que me digan hija, que hasta los adolescentes me digan vos y mija, que me digan maría, que duden de mis capacidades, me basta con ser mujer para vivir algunas de esas cosas y, lamentablemente mi padre se cansó de escuchar el son al entrar a clases y obligó a mi abuela a dejar el traje, así que yo, nunca me acostumbré a usarlo, y mi intento de hacerlo, paró en frustración y llanto.
Los Mayas están de moda, en todos los canales "educativos" se habla de su escritura, de sus materiales, de su ciencia, todo por una razón: la profecía de 2012.
Como bien dice alguien, es sólo el final de la cuenta, de una era, de una cuenta larga, no significa que se acabará todo, sino que hay cambios.
Escribo esto porque me duele que se considere que los mayas vivían ebrios de sangre, la sangre, también está presente en el cristianismo, quizá de manera simbólica, pero hay derramamiento de sangre en cada misa, el vino se convierte en sangre, una sangre antigua. Hay sangre en el antiguo testamento, sangre de miles de corderos degollados, también para saciar a un dios que exigía sacrificios, hay sangre en los rituales a la diosa Kali, una diosa Hindú, hay sangre en el camino de santiago de compostela, dejada por los peregrinos que se azotan, hay sangre en la entrada de Guadalupe, de rodillas penitentes, hay sangre en Esquipulas, hay sangre en semana santa, en esculturas tan sangrientas, en penitentes que sangran por el cilicio...
Bush también derramó sangre, en aras del dios dinero, ese que si no se sacia con nada, que exige sacrificios diarios, hay sangre en los adolescentes que se tatuan y se perforan, el dolor parece crear estados elevados de conciencia y se usa en innumerables rituales antiguos y actuales.
Mis ancestros practicaron el sacrificio humano, igual lo hicieron los gobiernos latinoamericanos que ofrendaron su parte al combate del comunismo, las guerrillas urbanas y de la selva, parece ser que vivimos fascinados con la sangre.
Nunca sabremos si la civilización maya hubiera dado más ciencia, muchos de sus conocimientos se han usado actualmente, las hojillas de obsidiana se usaron en cirugía, las plantas dieron lugar a medicamentos, la agricultura alimenta al mundo (maiz, tomate, aguacate,).
Me niego a creer que eran salvajes sangrientos, tan salvajes y tan sangrientos eran en el medioevo, tan sangriento fué Bush y el clan norteamericano que tiñó de rojo el asia y américa.
Lo que si es cierto, es que seguimos siendo referente, a 500 años, alguien se asusta de sus profecías, alguien intenta desentrañar sus misterios...

miércoles, 25 de noviembre de 2009

homicidios culposos

No soy fiscal, no tengo idea de si prosperan o no estos procesos, pero los homicidios culposos en los que intervienen los médicos, son cada vez más abundantes.
Hace un par de semanas, una compañera de trabajo, tuvo un óbito fetal. Parecería que no fuera algo fuera de lo común, la chica vino el viernes con algo de salida de líquido amniotico, fué con su médica, como tantas otras desconfía del IGSS, así que, le dijo que regresara el lunes, que era "normal". Yo no sé si ella tenía otros compromisos, si el fin de semana quería estar con su familia, si calculó que la chica no podía pagar el hospital y la cesárea, y que iría antes al IGSS, pero no fué así, ella esperó y cuando llegó, el lunes luego del trabajo, el bebé ya estaba muerto.
Hace unos años, cuando nació mi sobrina, llamé a la Dra. el domingo para decirle que la niña tenía variaciones en su frecuencia cardíaca, pero ella estaba en el iglesia, y tenía una fiesta, y no podía (no quería) ir a ver a mi hermana. por suerte la nena se salvó, pero el lunes tuvo que operar de urgencia, ni modo. la niña estuvo en intensivo y mi hermana también quedó débil, la placenta tenía casi una semana de estar desprendiéndose y ella no lo vio.
Yo entiendo que no queramos perder nuestra vida privada, pero ¿por que tener una práctica privada si no podemos atenderla?, yo no trabajo fines de semana, pero así lo decidí y a veces, tengo que hacerlo.
No dejo de entender la desconfianza de la chica ante el IGSS, a mi me parece buen servicio, algo tardado, pero bueno, en cambio, la medicina privada parece que prioriza a quien puedo cobrarle más, para atenderlo antes, que a aquel al que no voy a poder "sacarle nada".
No puedo comprender el dolor de esta chica, pero tampoco puedo comprender que hizo que la Dra. dijera "es normal" algo que todos sabemos que es para preocuparse y ni siquiera le mandó reposo, totalmente irresponsable.
Supongo que nadie va a acusarla, a mi me quedaron ganas de pegarle a la que atendió a mi hermana, se ganó la perdida de una paciente, ¿que se puede hacer?
entiendo que, obligar a un seguro por mala práctica es encarecer aún más los servicios, pero algo hay que hacer, supongo.

martes, 24 de noviembre de 2009

Gray Gardens, y mi lectura de ayer.

Ayer leímos en Libre Café, un par de artistas cubanos, Maya Cu y yo.
Siempre me da pena leer mi poesía, la siento no tan acabada como mis cuentos, yo, que sigo considerandome escritora, no consigo que me tomen en serio como tal, aunque siento que mis cuentos y novelas no son malos, pues, termino siendo "la doctora que escribe" aunque lo de doctora, me gustaría que fuera menos importante aún en mi personalidad.
La lectura fué un tanto frustrada, supongo que, lunes y con tanta oferta cultural como hay en estos días, y casi sin propaganda (mea culpa, yo tampoco dije nada en este espacio). pero, no puedo evitar pensar que, a las mujeres, pero si leemos "solas" se nos discrimina un poco.
Vi Gray Gardens hace unos días, la vi yo sola y en mi computadora, no es un tema que interese mucho a mi pareja y mi hijo que veían algo así como "GI Joe", que a mi, no me llama la atención.
No pude evitar recordar a una mujer que vivía así, exactamente como la película, una aristócrata venida a menos, heredera de una mansión de otros tiempos que se derrumbaba en Cobán, sus ojos azules y su piel blanquísima, cubiertos siempre por pañoletas de seda y sombreros de paja, guantes y lentes oscuros, vivían en la pobreza, y olían a orines de gato, ella y su hija...igual que la película.
Yo siempre me pregunté si no estaba loca y en la propaganda de la película dicen que la señora Elie tenía algún desorden mental, yo no lo creo, simplemente eran MUJERES SOLAS.
Creo que era algo común para la época, mujeres criadas para la casa, sabían tocar piano, bordar un poco, cantar, socializar, no sabían trabajar. se quedaron solas de pronto: un divorcio poco lucrativo ( no consiguieron una buena pensión) una viudez temprana, deudas y falta de sentido común (seguían usando la ropa cara y necesitaban un ejército de sirvientas para atender las mansiones viejas) y se fueron quedando pobres, sin darse cuenta, las casas se agujerearon y ellas no supieron como limpiar ni como detener el deterioro. Mujeres criadas para ser decorativas...
no sé por qué lo relacioné, supongo que, igual que Elie, siento que, como poeta no me toman en serio, entiendo que no soy decorativa, pero me estoy convirtiendo en otra cosa, lejos del arte...
¿será que algún día usaré un sombrero con flores moradas?

domingo, 22 de noviembre de 2009

Para Curarme

Tengo un dolor en el área sacra, un dolor que no se ha quitado con dos días de analgésicos. Según las filosofías orientales tengo algo atravesado en mi chacra sexual, algo que, obviamente, se llama Ley de Planificación Familiar.
En los últimos días debo de haber estado recibiendo maldiciones de tantos que se oponen a la ley y supongo que esto afecta.
Esto, que escribo hoy, tiene la finalidad de curarme, de decir eso que no he podido decir y que me tiene bloqueado el chacra y bueno, sin eufemismos, aqui vamos.
Para nadie es secreto que la aparición de la píldora en USA, se consideró una bendición, aún con la imperfección de la misma, los resultados, a veces negativos, los cambios de humor y la retención de líquidos y aumento de peso, las mujeres se lanzaron a comprarlas: al fin podían vivir de manera diferente.
Hasta ese momento, las mujeres vivían el progresivo deterioro de sus cuerpos debido a los múltiples embarazos, era común que las mujeres no sobrevivieran a los partos, (incluso la cruel madrastra de Cenicienta, llega, porque el padre vuelve a casarse) era normal que una mujer de 40 se "retirara" de la vida pública debido a que estaba muy dañada por la vida que vivía.
Los anticonceptivos propiciaron la "familia ideal", dos padres y dos hijos, que llenó la publicidad de los años 60.
Hay que recordar que, desde que los hombres fueron a la 2da guerra y las mujeres norteamericanas de quedaron trabajando, se hacía necesario tener "precauciones", porque muchas mujeres comenzaban a ser "libres" viviendo su sexualidad sin ser "cortesanas".
Pero, maneras de cuidarse de un embarazo, han existido siempre, aborteras y hierberas han apoyado a las mujeres a evitar embarazos, muchas "brujas" quemadas en hoguera, eran, precisamente, hierberas. Desde el mito de Lilith, la segunda madre, la libertina que fué enviada al abismo, siempre ha habido miedo a las mujeres que viven su sexualidad con libertad.
En algún blog por allí dice que "han fracasado los esfuerzos de educación sexual" y yo lo dudo, lo que ha fracasado enormemente es el intento de limitar la sexualidad de las mujeres, desde la ablación clitórica, las burkas, los pies de loto, y todo lo demás, se ha visto que, el deseo sexual es algo que no puede evitarse y menos controlarse.
Ya hablé de las campañas de "detente" y espera que no funcionaron, esta es una sociedad hedonista que privilegia el tener el último Ipod en contraste con matarse de hambre para "verse bien", pero también hay excesos en comida, en bebida, se tiran anualmente cientos de miles de toneladas de comida, todo es un exceso, y también la sexualidad.
Durante la administración Bush, se intentó poner un freno a la sexualidad adolescente a través de "anillos de castidad" o "promesas de virginidad" que aumentaron exponencialmente la iniciación sexual por vía oral o anal (oral is moral), y que han dañado físicamente a chicas que, no utilizan todos los elementos que el sexo anal requiere. la más famosa portadora de un anillo de virginidad fué, nada menos que Britney Spears, y todos sabemos como terminó, a ella siempre la compararon con la terrible Cristina Aguilera, que tiene, actualmente, un matrimonio estable y no maltrata a sus hijos como Britney.
¿a que voy con todo esto?.
cualquiera pensaría que yo, con mi forma de defender la ley y el reglamento soy una mujer frívola y díscola que tiene un amante en cada esquina, nada que ver, soy monógama y tengo 15 años de vivir con mi pareja, nuestro hijo fue buscado y si no tengo otro es porque la naturaleza no me dejó, si, soy feminista, pero intento no ser castrante, y con mi hijo, si le enseño todo esto es poque, igual, lo metí a la piscina a los 3 años y eso ha permitido que no se ahogue ahora, ya sabe nadar ¿fué demasiado pronto arrojarlo al agua helada a los 3 años? no lo sé, solo se que ahora, no tengo miedo de dejarlo ir a nadar.
Necesito curarme, dejar de hablar de sexualidades reprimidas, dejar de oir que los niños nacen de "semillitas" en lugar de óvulos y espermatozooides, necesito dejar de oir que la masturbación es un pecado y que Onan fué enviado a los infiernos, necesito creer que me relaciono con gente pensante y no que vivo en un país que , como la serpiente, se muerde la cola para no avanzar.
NECESITO LIBERARME DE DOGMAS E IGNORANCIA

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Y por último...

Por ahora, creo que ya hablamos más que suficiente de la ley y el reglamento de planificación familiar, los que me leen, saben que el tema es absurdamente repetitivo, es uno de mis temas y aunque me acarree todas las maldiciones del mundo, yo estoy tranquila.
En estos días he estado recordando mujeres que no tuvieron acceso a la anticoncepción:
la primera mujer que atendí con ruptura uterina (que luego sería rutina) reventado su útero a fuerza de patadas con una bota con punta de acero, un hijo no deseado que el hombre quería "sacarle", la niña de 4 años, que yo conocí a los 12, prostituta y marera, con el útero remendado por un médico famoso a los 4 años, cuando la madre la vendió a un "señor" de dinero, la mujer muerta en su 12 embarazo, a los 40 años (yo ya tengo 42), la mujer a la que su marido vino a buscar al hospital urgentemente, el día después de su cesárea y se peleo conmigo porque no "se la dí", la necesitaba, porque ya no tenía ropa limpia, la muchacha de 24 años, que pasó todo el día en el hospital de la tinta, esperando a que nos decidiéramos a hacerle la ligadura de trompas -no podíamos, era muy joven y no lo había autorizado el marido- pero ella igual, esperó todo el día, cargando a sus 6 hijos, suplicándonos que la operáramos y cuando no lo hicimos, se fué con su prole, no se a donde..., las 15 mujeres diarias a las que les hacía legrado, por un aborto mal hecho y las que murieron por infección..., la bebita que recogieron en el basurero del san juan de dios (cuantas, son, por favor, son cientos)
tengo más de 8 años de no atender consulta, y aún así tengo tantas historias que contar, mi compromiso con la planificación familiar obedece a ellas, a no aceptar una muerte más, a no querer un niño más abandonado, a intentar creer que si tenemos conocimiento y libre albedrío, podemos hacer algo por nosotras mismas.

viernes, 13 de noviembre de 2009

De opiniones

Confieso que me provocó una gran extrañeza encontrar que, voces radicales, han planteado el tema de la ley y el reglamento de planificación familiar de una manera muy interesante y centrada.
Juan Callejas, propone que la iglesia debe analizar en realidad, cuan importante es su influencia en sus fieles que, es sabido, usan métodos no naturales para limitar sus embarazos.
Yo añadiría, que, la misma iglesia, debe autocriticarse al respecto de sus logros en las familias ¿realmente están sus fieles preparados adecuadamente para educar sexualmente a sus hijos? claro, lejos del consabido uso del miedo al infierno y al castigo para crear gente que realmente entienda los riesgos de la promiscuidad y no que lo haga por el que dirán.
y por otro lado, ¿cual es la posición de las mujeres en la iglesia? y si responde esa posición a la situación actual de las mujeres en el mundo o no, de cualquier forma, el señor Callejas pone el dedo en la llaga: si lo hacen, que lo hagan bien.
Carol Zardetto, a pesar de no creer en la intervención del estado en las vidas familiares, si recoge el tema de la necesidad de dar información y no dejar intervenir a ningún credo en políticas públicas, dice "Proveer información, educación y brindar acceso a métodos anticonceptivos para quienes opten libremente por planificar su familia parece razonable, sobre todo cuando consideramos que Guatemala tiene una de las densidades y tasa de crecimiento de población más altas de Latinoamérica y que ello solamente ha incidido en subrayar nuestra pobreza.", esto, permite ver que las opiniones más centradas son aquellas que dan la información, pero la decisión última compete a las personas.
Las iglesias, en lugar de pelear contra el estado, deberían proveer a las personas de información adecuada, porque no logran incidir ni en sus propios miembros, muchos de los cuales, con cierto nivel de instrucción, optan por métodos anticonceptivos en pro de una vida más agradable.
resulta criminal, sin embargo, asustar con petates de muertos, porque son aquellos que no tuvieron acceso a la información los que caerían en la trampa.
Son guías de ciegos, y los llevan directo al abismo.

jueves, 12 de noviembre de 2009

Mis experiencias en Educación Sexual.

La primera vez que hablé en público sobre reproducción humana, tenía 16 años, era, (supongo que igual que ahora) una niña que tenía acceso a mucha información y había pasado el año corrigiendo al profesor de biología, que nos daba datos inexactos. Como castigo, el hombre me pidió que hiciera una conferencia sobre reproducción humana para mis compañeros, 16 hombres y sólo una mujer además de yo.
Me gustó la investigación y me brindó la oportunidad de saber, por primera vez, algunas cosas como el mito de la virginidad y otras cosas que encontré en los libros de biología.
Desde entonces he dado muchas más conferencias y procesos educativos, incluso me adiestré en el uso de un material que se basa en el retraso de las relaciones sexuales y el aumento de la autoestima
Para ese curso conocí el material de Tatiana y Johnny, una campaña basada en el "detente" y "espera", que tenía música y letra para promocionar el retraso en el inicio de la actividad sexual.
Aunque, se supone que tuvo mucho éxito, Tatiana y Johnny tuvieron que competir con Timbiriche que en esos años cantaba "dame más, dame mas de ti".
Luego trabajé con el material de "focus on the family", que tenía como imagen a otros niños actores, esta vez norteamericanos, que estaban en un programa de televisión (como duele crecer) y que, se casaron por la iglesia a la tierna edad de 18 años.
Aún con el contenido moralista, este material lo usé en dos colegios en donde insistí en trabajar con tres grupos: adolescentes, padres de familia y maestros, y realmente fué aleccionador ver la ignorancia que había en los tres grupos y la abundancia de mitos en los tres grupos.
Teníamos un video sobre SIDA que pasabamos además de la plática.
Eran colegios de colonias populares, de corte evangélico, en uno de esos, en la zona 21, el propietario-pastor, vio la oportunidad de llamar gente y el salón de los padres se llenó con 300 personas, como todavía no eran usuales las cañoneras, pusieron 2 televisores, los más grandes que encontraron.
No se me olvida la voz de una mujer, madre de 4 hijos, que se quedó atónita con el tema de SIDA y que gritó al final del evento " esto lo debería ver mi marido, a él lo deberían obligar a ver esto, que es un cochino y que me puede pegar el SIDA", ante la risa de todo el público.
De allí en adelante, cambié mi técnica y dejé de hablar con moralismos, fué visible que las campañas de "detente" y otras moralistas no han tenido suficiente impacto, luego de cada plática se me acercan muchachas que me cuentan cosas que yo no conocía, allí descubrí que, la defensa de la virginidad ha generado el aumento de las niñas que se inician sexualmente por la vía anal, para preservar su "virginidad", descubrí que no saben cómo cuidarse y que tampoco saben que pueden embarazarse en la primera relación.
El enfoque de realidad, de hablar claro, de quitar prejuicios ha permitido que yo hable ahora de "bungee jumping", es emocionante, pero uno se fija antes de saltar que las cuerdas estén bien, no se trata de matarse ni suicidarse.

Creo que hablar más claro tiene mejores resultados, podemos ver que, si nos recordamos, la famosa canción de Tatiana no nos hizo mella y más de alguno se burló del "detente" de tatiana, sin embargo, ¿quien no sigue cantando "dame más, dame dame dame más".


martes, 10 de noviembre de 2009

Derecho a la educación.

Dice el Señor Pretti, en un artículo de el periódico que llevar educación hasta 6to grado en las abundantes fincas que tienen mozos colonos, es "contraproducente", ya que entonces, los niños "no quieren trabajar como sus padres".
Tengo varios años de negarme a tener a alguien que me haga la limpieza, es difícil, no caer en la trampa de la esclavitud disfrazada en que se convierten los "contratos" con las trabajadoras de casa particular.
Esto se debe a una experiencia propia, cuando yo misma fuí "maid" en una casa de Beverly Hills y comprendí lo terrible que resulta ser "muchacha" en Guatemala.
En realidad la maid era una tía mía, que tuvo la mala suerte de ser experta en perforación de tarjetas de computadora, y cuando la empresa cambió de tecnología, quedó sin trabajo y no le quedó otra que irse. Yo estuve con ella un tiempo, aunque nunca pensé quedarme, me gustó conocer Beverly Hills.
En esa casa, contábamos con una habitación propia y espaciosa, con un escritorio, teléfono y closet, si, al final de la casa frente al planchador y la bodega, pero privada, con baño decente, televisor y grabadora.
Aunque vivíamos allí, no se nos forzaba a atender las necesidades de la familia a cualquier hora, a las 5 de la tarde quedabamos libres y mi tía iba a sus clases de inglés, se esforzaban en tenernos "contentas", cosas de gente de dinero reciente.
Hace años, me quejaba con una amiga de lo difícil que era ponernos de acuerdo con mi pareja para limpiar la casa, hacer la comida y lavar la ropa, y ella me decía "ya que sos de Cobán, ¿por qué no te traés a una muchacha de allá?", siempre me sonó como a comprar un caballo o similar.
Creo que es difícil, "traerse" a alguien y no ofrecerle verdaderas mejoras en cuanto a sus ingresos, y esto solo se logra con la educación.
Les parecerá un camino largo, pero no pude dejar de comparar la oposición a la educación sexual, con lo que dijo el señor Pretti, mujeres que conozcan su cuerpo, que decidan la maternidad, ya no querrán "servir al marido", sino compartir las tareas, obviamente esto, mujeres empoderadas, haría que las tareas que actualmente se ven como "normales" adquieran su justa valoración y hasta precio.
Creo que ofrecer horario parcial, no esclavizar, no exigir demasiado, permite que la persona que me ayuda ahora esté más relajada y tranquila, puede atender a su familia y ayudarme a mi.
Ahora mi casa está limpia, acabo de contratar a alguien y, creo, que comprobé que, en mejores condiciones laborales, las cosas salen bien.

jueves, 5 de noviembre de 2009

Dinosaurios y Moralidades II

Creo que me comencé a interesar en el estudio de otras culturas, cuando alguien me prestó un libro sobre una tribu canibal, en donde la práctica del canibalismo iba de la mano de la traición y el engaño, altamente valoradas en esa creencia.
El abanico de prácticas que, para mi, son horrendas, van desde las cicatrices que portan niños africanos, la ablación del clítoris, la circuncisión, el matrimonio de niñas en el Sahara, la Burka, la venta de niñas en muchos países, y la lista es tan grande como las culturas que existen.
No existen Valores Universales. El derecho a la vida, que tantos consideran la base de la civilización, se choca con el número de países que tienen pena de muerte (arrebatan la vida), se organizan para la guerra (mas muertes), practican la caza y la pesca y se alimentan de animales. Para los Lamas del Tibet, nuestro uso indiscriminado de insecticidas sería completamente inmoral, ya que ellos considera que no se debe matar ni siquiera a un insecto (lo opuesto con W Bush, para quien no importaban las bajas civiles)
Hablar entonces de Valores Morales, implica aceptar que existen miles de diferencias entre lo que yo considero moral y lo que mi vecino podría entender como moral.
Hace unos días hablaba con un familiar que se sintió obligado a vender un vehículo, porque el comprador le llegó al precio, según él ridículo, que le puso, precisamente para evitar venderlo, para otros esto, más que integridad, sería tontera.
Cuando yo digo que es la familia la que debe inculcar valores, lo hago desde mi creencia en la ausencia de Valores Universales, para mi, lo que existen son marcos legales, que impiden, por ejemplo, que la poligamia sea legal, aunque los musulmanes y algunos mormones no lo consideren amoral, es el marco legal el que define la edad en que se toman decisiones y la edad mínima para un matrimonio consensuado, aunque en el Sahara se considere normal y moral una niña novia.
El marco legal permite la educación laica, en donde la función del estado es normar los contenidos MINIMOS, y actualizados que deberían formar parte del curriculo, esto, para salvaguardar a las personas de cuestiones que generan ignorancia. Una de las críticas más frecuentes a los países totalitarios, era que presentaban su propia versión de la historia y hasta de la naturaleza, como lo planteo en el post anterior, es criminal y una estafa que se niegue la información y que cada uno haga sus decisiones. Yo no aceptaría, por ejemplo, que un colegio se dedique a enseñar "vidas de santos" y que nunca enseñen matemática o redacción.
En el tema de la educación sexual, la responsabilidad del estado sería brindar información precisa, científica y, amparados en el libre albedrío que todas las religiones le conceden al ser humano, cada uno, optara por lo que su propia "moralidad" o religión le dicta.
En esta era de la democratización de la información, se consigue tanto información verídica como incorrecta en la red y allí si entra el estado, pero no como vigilante "moral", sino para brindar el acceso a la información sin sesgos y actualizada.
Negarse a normar el acceso a la información, a brindar TODOS los elementos modernos e históricos, si sería negligencia.



miércoles, 4 de noviembre de 2009

Creo en los dinosaurios...

No lo voy a vincular, pero hace un tiempo me llamó la atención una joven bloguera que escribía "creo en los dinosaurios" y hacía referencia a que, en el centro educativo donde se formó, se consideraba que no debía hablarse de los dinosaurios, porque controvertían la creación.
A estas altura, cuando cada vez aparecen más vestigios de estos seres, me parece absurdo que se siga insistiendo en negarlos, no importa que luego se convierta en "diseño inteligente" o como le quieran llamar, negar algo no hace que desaparezca.
Esta muchacha, dice, que al final, ella cree en los dinosaurios, a mi me parece una estafa que le den a uno información sesgada.
Ahora que algunos sectores se oponen a la educación sexual, me parece que, hay que dividir esta en dos partes: las cuestiones "morales" que se refieren a las costumbres, a la forma en que se relacionan las personas, la virginidad y demás mitos y las creencias de cada una de las religiones,
y la otra parte: las cuestiones biológicas, el funcionamiento y lo más reciente que la ciencia descubra sobre el tema.
Las escuelas y, por ende, la normativa que regula los curriculos estudiantiles, tienen como función brindar INFORMACIÓN, sobre la biología reproductiva y los metodos anticonceptivos, la transmisión de enfermedades, etc. y las familias, deben trabajar sobre lo que se considera permisible en su cultura y entorno.
Dejar de informar, es una estafa, sería como si, en este momento, se volviera a enseñar en las escuelas que la tierra es plana y que el sol gira alrededor de la tierra.
¿Enseñarían las escuelas que los niños surgen por generación espontanea o que los trae la cigüeña de París?
Creo que, ahora que la iglesia ha pedido perdón a Galileo, es necesario que también piensen en si es lógico negar la información, Estoy segura de que mi Abuelo no tenía la misma cantidad de información que hay disponible hoy, así que, no hubiera podido enseñarme.
Por lo demás, es evidente que los dinosaurios, siguen allí...

domingo, 1 de noviembre de 2009

Paisito de m...

Cuando el columnista Andrés Zepeda usó esa frase en el año 2006, provocó un escándalo, y eso que lo hizo en sentido metafórico, aún, exponiendome al linchamiento público, yo la uso en sentido real.
En el post anterior hacía alusión a que estamos "nadando en la mierda" y no es una metáfora, Miss Trudy pregunta si esto no es responsabilidad de las municipalidades y, por supuesto, lo es.
Si vemos estadísticas encontramos que únicamente el 4% de las municipalidades trata las aguas residuales y, no incluímos en ella a la municipalidad de la ciudad de Guatemala y el área metropolitana. Es la ciudad de Guatemala la que ha contaminado el río de las vacas, y la cuenca del lago de Amatitlan
si las aguas residuales no se tratan, contaminamos los cuerpos de agua, que, obviamente, nos sirven para beber.
De igual manera, la mayor parte de los hogares del área rural no tienen drenajes y los que tienen no cuentan con la seguridad de que sus aguas serán tratadas, si mucho son desviadas a cuerpos de agua (ríos, lagos, mares) con la esperanza de que se diluyan y desaparezcan.
La evidencia de que "comemos mierda" puede verse, en que la SEGUNDA causa de consulta en centros y puestos de salud en el área rural y aún urbana A NIVEL NACIONAL, es la DIARREA Y EL PARASITISMO INTESTINAL; para contagiarse de estas enfermedades, la mayor parte de las veces, es necesario el fecalismo, o sea, la ingesta de porciones pequeñas de heces humanas o animales en alimentos contaminados.
Cuando se hacen análisis de las aguas domiciliares (en los escasos hogares que cuentan con esta) no es adecuada para el consumo porque tiene "altos niveles de coliformes", en otras palabras, también está contaminada con heces, ni digamos de los pozos domiciliares o de colonias, que también, están contaminados.
Los recientes colapsos del sistema de drenajes de la ciudad de Guatemala, en donde los colectores de aguas pluviales se derrumbaron, tanto en la zona 6 como en la zona 5 evidencian que ni siquiera la ciudad de Guatemala, con un plan de rescate de áreas verdes, y otras "bellezas" invierten en drenajes ¿preguntó usted como estaban los drenajes de su colonia cuando compró la casa?, obviamente no. tal vez revisó la garita de entrada, los guardias y las paredes, pero dudo que haya revisado los drenajes o preguntado a donde drenaban.
la mayoría de nosotros no se preocupa de esto, y me incluyo, a pesar que en la zona donde vivo hay una planta de tratamiento, que aparentemente, ya está saturada por el volumen de población cada vez más creciente.
En la ciudad no existen obligaciones a las nuevas colonias ni construcciones de contar con una planta de tratamiento, simplemente se llenan aún más los caudales de drenaje, si se les propone a las personas construir fosas sépticas, van a alegar, porque requieren de mantenimiento, y, en algunos años vamos a tener que ver cuanta mierda hemos producido en la familia. en las áreas rurales, no se tienen estudios ni evidencias y mucha gente apenas llega a tener letrinas.
Una de las pocas cosas buenas que le reconozco a la Mega Frater, es que construyó también una planta de tratamiento para atender a todo el volumen de población que llega a la iglesia, no tengo ni idea de cuantos edificios de más de 10 plantas cuentan con esto, o si devuelven los desechos a los caudales ya saturados.
En Europa lograron rescatar dos de los ríos más apestosos del mundo: el Támesis y el Sena, pasaron de ser drenajes de ciudades a nuevas atracciones, donde incluso se volvió a reproducir la vida ¿será ya demasiado tarde para nuestras ciudades?.
En Prensa Libre de hoy se habla de la ignorancia de los alcaldes, no lo comparto, es más bien algo que todos hacemos: si tiene que reconstruir los drenajes de su casa o celebrar ""los quince" de su hija ¿en que se gasta el dinero?, no responda, pero ciudades dormitorio como "los Mixcos" en Palencia, donde el índice de diarreas es altísimo y cuyo río es apestoso, se contrató hace un par de años a un grupo mexicano para amenizar la fiesta del pueblo ¿cuanto costó esto?, quien sabe, pero el salón "de usos múltiples" es enorme y con mantenimiento. Los alcaldes invierten en "obra gris", que es visible y a la que le pueden poner su nombre o el de su esposa o del prócer del pueblo, lo que está "bajo tierra" no lo ve nadie, no se le puede poner nombre. además, la gente se enoja cuando escarban porque "tapan el paso y no dejan pasar".
Durante años hemos estado acostumbrados a vivir entre la suciedad, no nos importa que la mierda caiga en el río, al fin que ni vamos al río y la responsabilidad, si bien corresponde a las municipalidades, es compartida, si todos los ciudadanos preferimos que se "invierta" en salones comunales y fiestas con los tigres del norte, no alcanzará el dinero para un buen sistema de drenajes y recolección de basuras.
Hace un año, mientras hablaba de esto con una mujer que trabaja en municipalidades me comentaba "esperemos que ya todas las municipalidades tengan salones comunales y parques para que, al fin, empiecen a invertir en la salud del pueblo". yo también espero que así sea.